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一个美国人的曲阜情结
编辑:佚名 日期:2011年04月28日 来源:本站原创 浏览: 次

19904月中旬,一个春暖花开的季节。全国很多报纸刊登了一张在山东曲阜孔子墓前,一大群美国人身穿蓝色学士服,兴高采烈向空中抛扔学士帽的照片,引起了很多人的关注。中间有一位50多岁的美国人,拄着一只拐棍,满脸笑容。他就是美国着名私立大学佩博戴恩大学的D.G博士,他给自己起了一个中国名字叫吉博士,有时候他也在自己的团牌写上吉夫子。他性格开朗、诙谐幽默。

?? 2011418上午九点,一辆大型旅游车缓缓停在阙里宾舍前,46名美国游客走下车,带队的仍然是已经73岁的吉博士,他头发和胡子更白了,仍然拄着拐棍,步履已经不如过去那样矫健,他下车给欢迎他的曲阜的朋友们紧紧拥抱,他让导游转达给我们说,这已经是他第22次在同样的时间率团到孔子家乡了。

一次承诺,二十二次曲阜

1989年的曲阜孔子文化节,刚刚由孔子故里游改为中国曲阜国际孔子文化节。经过那场动乱后的影响,中国的国际旅游市场,已经跌入低谷,但是,刚刚更名的曲阜国际孔子节,却吸引了近1500多名来自欧美、港台、日韩等国家和地区的境外旅游者,这让众多的媒体和国家旅游部门领略到了孔子的影响力。吉博士就是在那个时候第一次来到了曲阜。

在位于孔府西院的古朴典雅的孔府饭店,时任曲阜市政府副市长的步长存和时任宣传部副部长并分管新闻和外宣工作的一位负责人,二人专门拜会了吉博士,双方谈的很高兴,临分别时,步副市长请吉博士再来曲阜,并且要组织更多的人来孔子家乡,那位从事宣传工作的同志以孔子后裔的身份答应,以后只要吉博士到曲阜,就保证每一次都举行欢迎仪式并请吉博士吃饭。这是一句类似玩笑的话,吉博士与这位孔子后裔拉了手指。在吉博士看来,这是对曲阜的一个承诺。

1990年春天,中国的旅游市场明媚的春天一样,开始复苏。也是4月,吉博士如约带来了他的40多个学生。孔祥金已改任市旅游局局长。吉博士带来的旅游团总要有个名称,孔子是一位教育家,来的旅游团又都是教师和学生,孔子家乡修学旅游就应运而生。既然是修学,课程就应该丰富一些,曲阜国旅就开始设计具体的内容。在杏坛前开学、到农村去考察、到大学去听课、多方面了解当地的民俗、文化、在孔子前结业等等,这就有了在媒体宣传的那张照片。也就从那一年开始,每年的这个时候,吉博士都会由他亲自带团来到曲阜,按照约定,这位后来从事旅游工作的孔子后裔,也每一次都带领宾馆和旅行社的员工,敲锣打鼓的举行欢迎仪式,陪吉博士吃顿饭。日月如梭、冬去春来,22年,双方没有一次负约和违约,吉博士已经带来1100多名团员。

一种友谊? 人民的心愿

中国和美国,两个东西半球上最大的国家之一。在长达半个多世纪里,双方有过争论、有过战争,在意识形态方面有着根本的不同。孔子早就有和而不同四海之内皆兄弟的哲理名言,这是一个民族的胸怀和睿智,这是一个国家的包容和气度。上层建筑之间的不同,不应该影响人民之间的友谊和交往。在改革开放之初,旅游被称为民间外交,这种情形在吉博士带领的修学团里,得到了充分的展示。

根据旅游内容的安排,每次到曲阜,首先要安排修学团到农村住1—2个晚上,与农村老百姓同吃同住同劳动。改革开放初期的农村,开放仪式、卫生条件、生活条件都十分有限。旅行社就在当地乡镇政府的支持下,选择比较好的村庄安排修学团吃住,每家安排1—3人,人员最多时要安排30多个家庭。孔子有朋自远方来不亦乐乎的古训,确实对曲阜有着很大的影响。老百姓很热情、很朴实,按照要求打扫好房间,把铺腾出来,把平时不用的新被褥拿出来,做上只有春节才能吃的饭菜,不管有几口人,全家其乐融融,语言不同,就用手语比划,在天地里,村民在前面牵牛,团员在后面扶犁,你挖好坑,我栽进树,一开始那几年,村里都要在广场上搭起舞台,全村的文艺人才与美国的团员进行联欢。美国-中国,农民-学生,不同的语言,不同的肤色,不同的信仰,开始碰撞和交流,互相了解和信任。第二天,修学团要离开了,村民与团员恋恋不舍的握手、拥抱,每次都有团员热泪盈眶、依依不舍。这一个个微笑、一回回握手、一声声问候、一次次拥抱……,架起的是中美两国人民友谊的桥梁,交换的是人类最原始的善良,人之初,性本善,性相近,习相远

一个品牌? 需共同培育

旅游是一种产业,也是一种文化。产业就要有品牌和产品,文化就需要挖掘和创新,产品有市场和经济的属性,文化有情感和意识的附属。孔子文化节、孔子家乡修学旅游、世界儒学大会、世界孔子教育奖、尼山论坛、祭孔大典,都可以是品牌和产品,也都可以是文化。曲阜孔子文化节起源于1984年,阙里古乐舞起源于1986年,人造主题公园起源于1991年,大型旅游演艺起源于2001年,从时间上说,在全国都应该是比较排前的。任何一个文化产品和品牌,都需要精心培育,都需要有个过程,都需要社会共同的关心。

? 421早上,阙里宾舍。吉博士通过导游与旅行社发生了争吵。原因是吉博士对行程提出了不少问题,指出这些问题今后应该改进,吉博士对连续22年给学生上课的曲阜师大的张教授没能亲自上课大为不满。替代的学生不能满足团员的需要。420晚上,由于正赶上《孔子》舞剧第一天上演,文化产业园请全体团员免费观看了演出,全体团员都为之震撼,但同时,吉博士也说,早就听说曲阜有大型旅游演出,但还是第一次看到。

经询问旅行社,他们似乎也有很大的委屈。说这种特殊团队,一般社会效益比较明显,但费用一般很低。拿吉博士这个团来说,20多年几乎是一个路线、一套内容,价格也基本上是一开始的价格,他不理解为什么中国的物价像神话似的翻番上涨,在孔子研究院用一次教室,过去可以不花钱,现在用一次要1000元,讲课也要付钱,房价、餐费、车费都大幅度上升,门票从90年代初的20多元,已经上涨到近200元,几乎是10倍。像杏坛圣梦、孔子舞剧这类演出,只要客人不增加费用就没办法安排观看。

多年来,曲阜一直把游客滞留时间过短看作是制约发展的一大问题,增加晚间演出、建设新的景点和酒店、开发新的项目,都只为延长游客的滞留时间,高铁的开通,也可能是个双刃剑,一方面游客多了,另一方面走的更快了。孔子家乡修学旅游一般在曲阜安排4—5天,最长达到7天,也就是说,按照目前滞留率0.6的话,接待一位修学团,相当于接待7—8位正常游客,住宿、餐饮、购物收入都相对增加,前几年,孔子家乡修学旅游又逐渐扩大到日本、韩国和国内一些发达省份,最多时达到几万人。从对吉博士修学团的接待和吉博士的反映来看,修学旅游正在衰退。

结论:孔子家乡修学旅游是具有曲阜特色和孔子文化内涵的旅游品牌,有着较强的市场影响力,应该不断培育提升,扩大市场占有率,在没有形成广泛的市场之前,应该有具体的扶持政策。(撰稿:孔祥金)

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